64p, 14x21 cm. ISBN I- Islam II-Title 240 dc 0877/22 Legal Deposit no. 0877/22 ISBN 9960-861-34-1 HEAD OFFICE P.O. Box: 22743, Riyadh 11416 K.SATel: 00966-01-443432 Fax: 4021659 E-mail: riyadh@dar-us-salam.com, darussalam@ www.dar-us-salam.com K.S.A. Darussalam Showrooms: Riyadh Olaya branch:Tel KESAKSIANPUAN MAHARANI (TRAGEDI TSUNAMI ACEH) Dear All, Perkenalkan saya Puan, Saya udah lama nimbrung di Al-Islah Online, tapi pas kasih kesaksian ini komentarku nggak ditampilin, jadi aku mau kasih kesaksianku ini di situs Kristen aja. Sekedar cuma supaya tahu aja, aku ini anak korban tsunami aceh. Aku dijadikan anak angkat sama mama dan Namunhewan ini kemudian datang dan berbicara memberi kesaksian bahwa Nabi Muhammad adalah benar utusan Allah. Kisah tentang hewan berbicara dan memberi kesaksiannya atas kenabian Nabi Muhammad ini bisa di jumpai dalam asy-Syifa bi Ta'rif Huquq al-Mustofa karangan al-Imam al-Allamah al-Qadhi 'Iyadh, Imam Baihaqi juga menyebutkan dalam Kesaksian: Nabi Muhammad di neraka. 10,496 views Jun 17, 2020 Seorang korea ketika di bawah Tuhan ke neraka disana dia melihat nabi Muhammad sedang menderita sengsara di api neraka ,muhammad Sesumbarmuhammad 🤣🤣 Kalau dia mengada-adakan perkataan awlohnya, maka biarlah urat nadinya terpotongQs. 69:44-47(44) Seandainya dia (Muhammad) mengada-ada Dengankesaksian itu kita menjadi saksi Tuhan. "Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau ROh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksiKu (Yesus) di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai keujung bumi." Bahwa orang Kristen harus menjadi terang dunia. "Kamu adalah terang dunia. 9Jv3. Surga dan neraka merupakan salah satu tema yang menarik dan terus dibahas oleh orang-orang Kristen. Bahkan, banyak pula kesaksian-kesaksian mengenai surga dan neraka. Sumber gambar Contohnya, buku “Heaven is for Real” yang sangat laris. Buku ini ditulis oleh Todd Burpo dan Lynn Vincent berdasarkan kesaksian anaknya 3 tahun yang mengaku pernah dibawa ke surga pada waktu dioperasi. Bagaimana kita menanggapi kesaksian-kesaksian seperti ini? Dr. Alan W. Gomes, pengajar di Biola University dan penulis buku “40 Questions About Heaven and Hell,” memberikan lima prinsip untuk menanggapi kesaksian-kesaksian seperti itu Prinsip 1 Alkitab adalah satu-satunya sumber yang layak dipercaya mengenai surga dan neraka Walaupun belum pernah pergi ke surga dan neraka, kita tahu tempat itu ada dan sedikit banyak kita tahu keadaannya seperti apa. Darimana kita tahu? Dari Alkitab! Namun, pengetahuan kita yang pasti benar tentang surga dan neraka hanya sebatas apa yang telah dituliskan dalam Alkitab. Prinsip 2 Kita harus menolak kesaksian tentang surga dan neraka yang tidak sesuai dengan Alkitab Allah adalah sumber kebenaran, sehingga tidak mungkin ada kebenaran lain yang bertentangan dengan Alkitab, firman Allah yang tertulis. Salah satu yang sering diceritakan di Indonesia mengenai neraka adalah, orang-orang jahat akan disiksa Iblis. Ini tentu saja bertentangan dengan Alkitab yang menyatakan bahwa Iblis pun akan turut dilemparkan ke neraka. dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya. Why. 2010 Prinsip 3 Keselarasan dengan Alkitab mutlak perlu diuji, tetapi tidak serta merta menjadikan sebuah kesaksian bisa dipercaya Sering kali, kesaksian-kesaksian tentang surga dan neraka melibatkan hal-hal yang tidak bertentangan dengan Alkitab terutama karena menceritakan hal yang memang tidak dituliskan dalam Alkitab. Misalnya, saya mengaku pernah ke surga dan di sana bertemu dengan Tuhan Yesus, dengan gambaran-gambaran fisik tertentu. Sosok Tuhan Yesus itu mungkin tidak berlawanan dengan Alkitab, karena Alkitab sendiri tidak menjelaskannya. Tetapi, bukan berarti kesaksian saya tersebut otomatis benar. Prinsip 4 Perhatikan pola yang ditunjukkan oleh para penulis Alkitab yang menceritakan tentang surga dan neraka Beberapa penulis Alkitab menceritakan sesuatu tentang surga. Pertama, hanya sedikit penulis Alkitab yaitu Yesaya, Yehezkiel, Daniel, Paulus, dan Yohanes yang mendapatkan kesempatan itu. Kedua, mereka menerimanya dalam bentuk penglihatan ataupun benar-benar tubuhnya diangkat ke surga seperti Paulus dalam 2Kor. 122-3. Tidak ada yang dalam keadaan koma atau mati suri near death experience. Ketiga, mereka menceritakan pengalamannya secara selektif, tidak diumbar misalnya, Paulus dilarang menuliskan kata-kata yang dia dengar, 2Kor. 124. 2 Aku tahu tentang seorang Kristen; empat belas tahun yang lampau — entah di dalam tubuh, aku tidak tahu, entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Allah yang mengetahuinya — orang itu tiba-tiba diangkat ke tingkat yang ketiga dari sorga. 3 Aku juga tahu tentang orang itu, — entah di dalam tubuh entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Allah yang mengetahuinya — 4 ia tiba-tiba diangkat ke Firdaus dan ia mendengar kata-kata yang tak terkatakan, yang tidak boleh diucapkan manusia. 2Kor. 122-4 Prinsip 5 Ketika mendengar kesaksian tentang surga dan neraka, kita harus kritis terhadap penjelasan alternatifnya Terakhir, kita harus kritis terhadap penjelasan lainnya. Ada banyak alasan mengapa seseorang bisa menceritakan surga dan neraka. Pertama, penipuan demi mendapatkan uang ataupun kekayaan. Kedua, sugesti. Ketika dalam keadaan koma, orang tesebut bisa saja membayangkan apa yang pernah dibacanya dari Alkitab dan juga cerita-cerita yang pernah didengarnya. Ketiga, kuasa gelap, terutama jika orang tersebut memang berhubungan dengan kuasa gelap. Keempat, penjelasan psikologis/biologis/ kimiawi, misalnya karena pengaruh obat-obatan. Penjelasan di atas tidak menuduh bahwa semua kesaksian tentang surga dan neraka pasti keliru. Lihatlah kembali prinsip-prinsip yang sudah dijelaskan. Namun demikian, seandainya pun benar, kita harus mempertanyakan apa manfaat kesaksian-kesaksian seperti itu? Apa perlunya bagi kita? 1 Walaupun tidak berlawanan dengan Alkitab, kita tetap tidak bisa membuktikan kebenarannya; 2 Apakah kesaksian Alkitab masih kurang? Alkitab sudah menjelaskan bahwa surga dan neraka nyata dan bagaimana nasib orang-orang di dalamnya; 3 Apakah bisa membuat orang lebih percaya, dan lebih bisa menuntun orang untuk bertobat? Silakan baca perikop berikut 27 Kata orang itu “Kalau demikian, aku minta kepadamu, bapa, supaya engkau menyuruh dia ke rumah ayahku, 28 sebab masih ada lima orang saudaraku, supaya ia memperingati mereka dengan sungguh-sungguh, agar mereka jangan masuk kelak ke dalam tempat penderitaan ini.” 29 Tetapi kata Abraham “Ada pada mereka kesaksian Musa dan para nabi; baiklah mereka mendengarkan kesaksian itu.” 30 Jawab orang itu “Tidak, bapa Abraham, tetapi jika ada seorang yang datang dari antara orang mati kepada mereka, mereka akan bertobat.” 31 Kata Abraham kepadanya “Jika mereka tidak mendengarkan kesaksian Musa dan para nabi, mereka tidak juga akan mau diyakinkan, sekalipun oleh seorang yang bangkit dari antara orang mati.” Luk. 1627-31 Disadur dengan modifikasi seperlunya dari dan Jakarta, Insertlive - Pendeta Luga Tambunan menjadi viral usai mengaku melihat Nabi Muhammad SAW di dalam itu ia ungkap saat berdiskusi secara daring dengan beberapa orang dari agama Islam dan Pendeta Luga mengungkap bahwa dirinya pernah menginjakkan kaki di surga. Pernyataan itu membuat seorang pria bernama Lucas menanyakan tentang keberadaan Nabi Muhammad SAW di dalam surga. "Mau tanya pak, tadi bapak bilang melihat surga kan? Mau tanya soal-soal nabi, ada nggak lihat Nabi Muhammad di surga pak?" tanya Lucas dalam video yang diunggah YouTube Hijrah Luga kemudian memberikan jawaban yang mencengangkan. Pendeta Luga menyebut Nabi tidak ada di surga karena menurut kesaksian sang teman melihat nabi berada di neraka."Teman saya sudah melihat Muhammad di neraka!" jawab Pendeta Luga hanya itu, Pendeta Luga juga menceritakan bagaimana keadaan di dalam menyebut di surga terdapat kota bernama Yerusalem yang diperuntukkan bagi kaum-kaum tertentu."Surga itu punya kota, kotanya namanya Yerusalem. Makanya, Yerusalem itu sebenarnya diambil dari nama kota yang ada di surga," katanya."Nanti kalau orang ke surga, kotanya namanya Yerusalem, yang tinggal di Yerusalem itu banyak, tapi tentu hanya orang-orang tertentu saja," Luga juga mengungkapkan bahwa di surga banyak malaikat yang bekerja menjadi pelayan."Ada surga tingkat ketiga, kedua, pertama, dan firdaus. Kalau di surga tingkat ketiga kamu dapat malaikat, nah malaikat ini melayani saya, bikin kopi, nyuci, ngepel," ujarnya. arm/arm Tonton juga video berikut Jakarta - Imam Muslim dalam salah satu riwayatnya menjelaskan hadits Nabi SAW tentang penghuni neraka. Berikut sabda Rasulullahوَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. قَالُوا لِمَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ. قِيْلَ يَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ وَيَكْفُرْنَ اْلإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلىَ إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّArtinya "Dan aku melihat neraka. Aku belum pernah sama sekali melihat pemandangan seperti hari ini. Dan aku lihat ternyata kebanyakan penghuninya adalah para wanita." Mereka bertanya, "Kenapa para wanita menjadi mayoritas penghuni neraka, ya Rasulullah?" Beliau menjawab, "Disebabkan kekufuran mereka." Ada yang bertanya kepada beliau, "Apakah para wanita itu kufur kepada Allah?" Beliau menjawab, "Tidak, melainkan mereka kufur kepada suami dan mengkufuri kebaikan suami. Seandainya engkau berbuat baik kepada salah seorang istri kalian pada suatu waktu, kemudian suatu saat ia melihat darimu ada sesuatu yang tidak berkenan di hatinya niscaya ia akan berkata, 'Aku sama sekali belum pernah melihat kebaikan darimu'." HR Bukhari.Dikutip dari laman IAIN Syekh Nurjati Cirebon yang merangkum pendapat para ulama, Imam Qurthubi dalam Tazkirah Fi Ahwal al-Mauta Wa Umur al-Akhirah menyatakan, hadits tersebut sesungguhnya adalah peringatan bagi muslimah."Hawa nafsu yang mendominasi perempuan, kecondongan pada kesenangan dunia, berpaling dari akhirat, dan mudah tertipu kesenangan dunia menyebabkan mereka lemah beramal," kata Imam Qurthubi sebagaiman dikutip dari laman dengan Imam Qurthubi, Ahmad bin Ali bin Hajar Al-Asqalani dalam Fathu al-Bari Bi Syarhi Shahih Al-Bukhari mengingatkan risiko yang muncul akibat karakter wanita. Termasuk banyak melaknat, melakukan maksiat, dan tidak bersyukur."Perbuatan tidak bersyukur merupakan satu sebab penghuni neraka kebanyakan wanita, sebagaimana diberitahukan Nabi SAW dalam haditsnya. Dalam hadis disebutkan secara khusus dosa kufur atau ingkar terhadap suami," tulis laman serupa juga diperoleh dalam tulisan Syafira Sulistiani yang berjudul Wanita dan Neraka Telaah Kritis Terhadap Hadis Banyaknya Wanita yang Menjadi Penghuni Neraka. Sabda Nabi SAW tersebut menggarisbawahi sifat yang menyebabkan masuk neraka."Hadits menyebutkan sifat yang menjadi penyebab masuk neraka. Sebagaimana ayat dan hadits tentang sifat dan sikap yang akan memasukkan ke neraka, berarti yang harus diperhatikan sifatnya itu sendiri, bukan jeniskelaminnya," tulis hal yang berlaku jika yang melakukan sifat tersebut adalah laki-laki. Hadits ini menyatakan sifat yang bisa masuk neraka, bukan jenis kelaminnya. Seorang lelaki dengan karakter dan kebiasaan yang tidak disukai Allah SWT dan rasulNya berisiko masuk tulisan yang dipublikasikan dalam jurnal EL-Afkar dari IAIN Bengkulu, kini Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno UINFAS ini, Syafira kembali menekankan hadits tidak bermaksud bias pada laki-laki atau perempuan. Hadits semata mengingatkan pentingnya berbuat baik dan menjaga kehormatan. Simak Video "Bincang-bincang Ganjar Pranowo soal Edukasi dan Kesetaraan Perempuan" [GambasVideo 20detik] row/erd Kompas TV religi beranda islami Sabtu, 19 Februari 2022 1101 WIB Ilustrasi setan di neraka. Gambaran neraka membuat Nabi Muhammad SAW menangis, seperti apa gambarannya? Sumber Instagram sugarhackvintage JAKARTA, - Nabi Muhammad SAW dikisahkan menangis tersedu-sedu ketika beliau mendapatkan gambaran neraka dari Allah SWT. Kisah ini termaktub dalam kitab Mawaidzh Usfuriyah karya Muhammad bin Abu Bakar Al-Ushfuri pada ikhbar ke-10 terkait surga dan neraka. Diceritakan dalam kitab tersebut, tangisan Nabi Muhammad hingga tersedu-sedu tersebut membuat para sahabat Nabi juga ikut menangis. Padahal, waktu itu, para sahabat belum tahu gambaran neraka dan pedihnya seperti apa. Hanya Nabi Muhammad yang memahami, sebab Malaikat Jibril baru menurunkan ayat terkait hal tersebut kepada Nabi. Para sahabat Nabi tentu saja belum berani menanyakan perihal tangisan tersedu-sedu Nabi Muhammad tersebut. Ketika kejadian tersebut, para sahabat berinisiatif untuk meminta putri kesayangan beliau Sayyidah Fatimah. Sebab para sahabat tahu, kedatangan putri Nabi itu biasanya membuat hati bahagia. Baca Juga Kisah Orang-Orang yang Dijebloskan ke Neraka, Lalu Diangkat ke Surga Gambaran Neraka, Bikin Nabi Muhammad dan Putrinya Menangis Singkat cerita, Fatimah sampai kepada Nabi dan menanyakan kenapa Nabi Muhammad sampai menangis tersedu-sedu seperti itu. “Bagaimana mungkin tidak menangis, sementara Jibril baru saja menyampaikan wahyu berikut ini Sesungguhnya Neraka Jahanam adalah tempat akhir yang dijanjikan untuk mereka semua’ QS Al Hijr ayat 43.” Lantas, Fatimah pun bertanya kepada beliau,”Wahai Rasulullah, seperti apakah pintu-pintu neraka tersebut? Nabi Muhammad menjawab,”Wahai putriku, sesungguhnya pintu neraka yang paling ringan itu setara dengan 70 ribu lembah api, lalu pada gunung tersebut terdapat 70 ribu lembah api, lalu pada tiap-tiap lembah api tersebut berisi 70 juta kota. Kemudian, pada tiap kota terdapat 70 istana api yang di dalamnya terdapat 1 juta rumah dari api. Lantas pada tiap rumah itu terdapat 70 juta ruangan api, di dalamnya berisi 70 juta peti api. Lalu, pada tiap peti api terdapat 70 juta jenis siksaaan yang berbeda satu sama lain,” papar Nabi Muhammad. Mendengar hal itu, Sayyidah Fatimah pun ikut menangis tersedu-sedu. Beliau pun cemas dan sedih melihat gambaran neraka yang diceritakan Nabi Muhammad tersebut. “Betapa malangnya orang yang masuk neraka,” tutur beliau. Wallahu a’lam. Sumber Kompas TV BERITA LAINNYA - Terdapat 4 golongan wanita ahli neraka yang dilihat Nabi Muhammad SAW saat Isra Miraj. Terdapat 4 golongan wanita ahli neraka yang dilihat Nabi Muhammad saat Isra Miraj. Isra Miraj merupakan perjalanan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW oleh Allah SWT dari Masjidil Haram di Mekkah menuju Masjidil Aqsha di Palestina, lalu naik ke langit di Sidratul Muntaha dalam waktu satu malam saja. Dalam Isra Miraj, Nabi Muhammad SAW diperlihatkan surga dan neraka. Beliau diperlihatkan nikmat surga dan para penduduknya. Beliau juga diperlihatkan kesengsaraan penghuni neraka dengan siksa sesuai keburukan mereka di dunia. Berikut 4 golongan wanita ahli neraka yang dilihat Nabi Muhammad saat Isra Miraj Baca juga Kisah Isra Miraj Kesaksian Nabi Muhammad Melihat Surga dan Ngerinya Sosok Malaikat Malik di Neraka 1. Wanita yang suka berzina Syaikh Shafiyyurrahman Al Mubarakfury menjelaskan di dalam sirah nabawiyah-nya, Ar Rakhiqul Makhtum, bahwa ketika Rasulullah dimi’rajkan oleh Allah dan diperlihatkan neraka, beliau melihat pezina disiksa di neraka tersebut. Di dekat mereka ada daging yang baik dan ada daging yang busuk. Mereka mengambil daging yang busuk itu dan meninggalkan daging yang baik. Kumpulan Kata-kata Mutiara Isra Miraj 2023 Menyentuh Hati dan Pertebal Keimanan tribun 2. Wanita yang kufur terhadap kebaikan suami Sepulangnya dari perjalanan Isra Miraj, Rasulullah menceritakan neraka yang telah dilihatnya kepada para sahabatnya. Rasulullah memberitahukan bahwa mayoritas penduduknya adalah wanita, karena mereka kufur terhadap kebaikan suami.

kesaksian nabi muhammad di neraka